"EL FASCISTA"

Es un día común y corriente para mi, despierto con el hartazgo de tener una jirafa ninfómana (es lo que me dijeron que era cuando mi mujer me pide sexo después de tres meses de inacción) En mi cuarto, reclamándome el porque ya no se me para. ¡Por Dios! ¡Si soy el jefe del estado mexicano! Que me va a pedir ella que yo no le haya dado: Poder, ambición, dinero, omnipresencia; y me pide algo tan inverosímil como satisfacción sexual. que esta penado (para las mujeres) por el PAN. ¿Que más le da seguir mi juego? (de sexo no vive el hombre.... digo la mujer) un juego napoleónico; pero sin aras de bienestar. Yo soy feliz, aunque me critiquen en Stanford, en Ciudad Juárez, en Mérida, en Michoacan (vaya se entiende... En todos lados) Yo ya estoy embelesado en trajes y luces por mi amigo el Norteamericano. Que me importa que ustedes me odien; ustedes basura del estúpido Sistema Educativo Nacional (de mi gran amiga Elba Esther), ustedes estúpidos votantes que no me dieron la mayoría (y que aun me duele). ¿Qué mas me da vender mi estado al mejor postor? ¿Qué mas da escribir estas lineas en etílico estado? ¿Qué más da lo que ustedes piensen, aborregados? Si soy lo que soy gracias a su conformismo, a su idiotización provocada por la televisión, soy el gran FÁCTICO, soy el Dios de los que me siguen con fervor, y de los que no me siguen SOY ALGUIEN, al menos el destructor de sus ideales pasados de moda, ¿Qué más importa si mañana hace un no se que de años que nació el Che Guevara? Si el negó el poder para seguir siendo un Don Nadie... Y morir como un Don Nadie... Yo estaré en los libros de texto, con mis brillantes lentes, (y mi brillante pelona) y mi brillante ¿Sapiencia? Sabiendo que fui el precursor del abolismo del Narcotráfico que no beneficia al poder, el benefactor de grupos de poder que no benefician a la nación, el ultimo letargo de la sabiduría FASCISTA, que no es mas que a lo que le debo el poder otorgado; soy un fruto de la escuela de derecho mas facciosa del país, soy mas que un nadapensante porque obedezco las intenciones de los poderosos, no me juzguen mexicanos (o mexinacos, como gusten) si USTEDES estuvieran en el poder, ¿Qué harían? Me dejo llevar como el viento, y, creo que ya lo saben, por si no, se los recuerdo: ¡ME VALEN MADRES!

Con cariño:

El Faccioso. Felipe Calderón Vino-josa.

P.D. A chupar y a pistear que el mundo se va a acabar (Y México antes, so.... you know what to do)

"El fascista"

Neoliberalismo desde el punto de vista Marxista

Como el mes de septiembre es un mes de "festejos" y "celebración" (ajá) por el Bicentenario de Nuestra ¿Independencia? pues festejemos con una reflexión de Adriana Flores sobre el neoliberalismo y su repercusión en la sociedad.

Tal vez en los próximos días haga una entrega especial respecto del mes lleno de felicidad, armonia, festejo, seguridad etcétera... que corre. Con la advertencia de siempre. No me crean.

ENSAYO SOBRE LAS INSTITUCIONES FINANCIERAS DESDE EL PUNTO DE VISTA MARXISTA.

La doctrina de Marx introduce una distinción en la Economía en comparación con las teorías económicas de Adam Smith y David Ricardo; pone énfasis en el trabajo y no trata como ellos al trabajo mismo como una mercancía, pues este es el productor de todos los demás valores.
La preponderancia de la fuerza del trabajo por encima de la producción en el pensamiento marxista se da porque los capitalistas lo ven como un valor asignado al producto final. Y no el costo de producir esa fuerza de trabajo, o sea, de producir al propio obrero viviente, de asumir el costo social de asignarle al obrero el verdadero valor de su fuerza laboral. Marx abre la crítica al capitalismo por no dar ese enfoque social que radica en el estado de bienestar y que la fuerza de trabajo obtuviera al igual que los dueños de los medios de producción un beneficio amplio mas allá de solo cubrir sus necesidades básicas de sobrevivencia mediante la asignación de un salario.
La abolición de la Superestructura tiene que ver con las instituciones financieras. Dentro del pensamiento marxista estas instituciones no solo deben estar controladas por el estado, sino que deben pertenecer al estado como un ente controlador de la riqueza para su correcta repartición, y para el otorgamiento de créditos para mejorar la calidad de vida de sus gobernados. En sentido contrario el Capitalismo aísla y nulifica la acción del Estado dentro de las Instituciones Financieras. Dejándolo solo como un ente regulador que es controlado y sometido por los mismos dueños del poder económico. Así, a pesar de que haya en nuestro país instituciones creadas a partir de la corriente socialista; paraestatales como Petróleos Mexicanos, CFE, y bancos controlados por el estado como el Banco de México y Banjercito, entre otros. Estos últimos solo se limitan a controlar acciones específicas como la expedición de moneda y el control de gasto corriente así como el pago, crédito y ahorro de los efectivos militares del país. Mientras que los bancos de Capital Privado son aquellos que verdaderamente controlan y crean las condiciones de libre mercado que benefician a ellos mismos y que reducen de manera significante el poder adquisitivo de los trabajadores.
La función de los bancos es la de contactar a personas que tienen y quiere ahorrar con aquellas que necesitas créditos; Las instituciones financieras ofrecen a los ahorrantes una ganancia extra a cambio de recibir sus ahorros, también le cobran a personas a las que dan créditos, esto se conoce como tasa de interés. Debe haber una diferencia importante entre un margen y otro porque esto es la principal fuente de ingreso de las entidades financieras monetarias. En el Estado Mexicano tenemos tasas de interés altísimas que con un descuido se vuelven impagables; la ambición de los bancos combinada con una normatividad nula o incumplida hace que los abusos del neoliberalismo permeen en aquellos ciudadanos mexicanos con menores ingresos disminuyendo su nivel de vida y generando pobreza y endeudamiento.
La recesión de 2009 en Estados Unidos que afecto a la mayoría de los países del mundo; incluyendo de manera significativa a México fue provocada por el libre mercado y por las instituciones financieras del neoliberalismo. Se sobrevalorizaron los productos, hubo crisis hipotecaria y crediticia, provocando una inflación y una crisis alimentaria mundial. Los bancos crearon una expansión de crédito que al final era solo ficticia, pues no se recupero jamás ese recurso, haciendo que los inversionistas perdieran el poder de sus acciones y varios bancos y empresas internacionales, aparentemente con números sanos quebraran de la noche a la mañana. El gobierno norteamericano realizó una acción basada en la filosofía marxista: Inyectó capital en los bancos para su recuperación. Pero estas instituciones bancarias siguen en poder de la superestructura y se apoyaron (convenientemente) en el Gobierno de Estados Unidos para su recuperación. Tomando dinero que proviene de los ciudadanos para recuperar su poder económico so pretexto del rescate de la economía nacional, sin arriesgar nada suyo y si, el dinero ajeno. Convirtiendo así una teoría socialista de control de los bancos por medio del estado, una vez mas en solo un instrumento más para proteger los intereses de los dueños del capital financiero.
Finalizado el análisis de las instituciones financieras del capitalismo desde el punto de vista Marxista, se abre más ante mi el panorama de la situación financiera del sistema dominante en la actualidad: El Neoliberalismo, y comprendiendo, que en el tenor del abuso y la codicia que tienen los grandes capitalistas, podrían, en un futuro no muy lejano realizarse un harakiri infame, pues destruirían un sistema económico que ha regido al mundo entero desde hace casi doscientos años. No sin antes, imagino, estos grandes capitalistas (que forman parte de la superestructura) buscarán su no afectación en patrimonio, medios de producción y bienes, dejándole si una cuenta muy alta a la sociedad y a los ciudadanos comunes que pertenecemos a la estructura.


ADRIANA FLORES LIRA.

No represanta a los jovenes

El argumento barato de la ex candidata panista al gobierno del estado de Tlaxcala al afirmar; que ganó el de las trampas, el dinosaurio, el creador de toda la maldad que hay sobre la tierra, el mismísimo diablo con bigotes, aparte de absurda es contraproducente. Ella misma ha sido quien a las viejas usanzas priistas fue designada por dedazo por el máximo (eso dice él) líder del país.

Sin trayectoria política seria y apostándole a una campaña centrada en el "pobrecita de mi" ¡pero véanme! A donde he llegado. Y llego hasta donde pudo pues no dio el ancho.

Muchos de ustedes sabrán (y los que no les cuento en corto) que por obligación acudí a muchos mítines de la otrora candidata Adriana Dávila Fernández. Admito que en ningún momento pensé darle mi voto. A pesar de todo me concentré en no prejuzgar y a lo largo de dos meses me dediqué a escucharla. Llegué a una amarga conclusión que tal vez muchos jóvenes no visualizaron: La señora Adriana Dávila Fernández no representa a los jóvenes, como lo habrá dicho en numerosísimas ocasiones durante su campaña. Para mi como joven, es una vergüenza absoluta que una señora sin meritos propios ni carrera política, (ahora mucho menos esperemos que haya sido una luchadora social como se autodenominaba) sea la candidata a gobernar un estado tan necesitado de soluciones como lo es Tlaxcala. Me da vergüenza además de ella que otros candidatos jóvenes a puestos de elección popular se autodenominaran o su sequito de achichincles los elevaran a representantes de la "Nueva generación" La que no es partidaria de las viejas herramientas de la política, la que hace las cosas bien, la que se moderniza y abre sus cuentas en las redes sociales en internet generando un sin fin de amigos (inventados o no), la que se dice que ya le toca gobernar y un sin fin de barbaridades mediáticas y meramente apantalla pendejos. Quiero decirles a ustedes: Adriana Dávila, Orlando Santacruz, Gregorio Cervantes, Alfonso Maldonado, Ángelo, etcétera, que me niego rotundamente a que digan que nos representan, que ustedes son jóvenes políticos que reivindicaran a nuestra generación. ¿Cuál reivindicación me pregunto? ¿Qué realmente estamos tirados al caño? ¿Acaso somos una bola de tarados que se la pasan en el internet y que no viven sin sus celulares o sus gadgets tecnológicos? Que se creen ustedes para representarnos. Si son la cara del nepotismo, del compadrazgo, del "aiga sido como aiga sido" del "le hago sus negocitos al Gober y me lavo las manos" y luego me vuelvo títere-diputado de éste para que después ya tenga mi feudo apizaquense. O convertirse en el amo y señor de los dineros del municipio y aprovechándome de que mi patrón es un vil viejo ratero (además de ignorante, corrupto y cínico) y retiro una lanota del erario; me la quedo y falsifico firmas, eso pues con el loable fin de financiar mi campaña y construirle un aula mas a la modesta universidad de mi papi. Quiero desde esta trinchera lanzarles un reclamo desesperado y espetarles en la cara lo siguiente: Jamás se cuelguen de la verdadera juventud trabajadora, creadora, innovadora y de alguno que otro político joven con vocación de servicio verdadera. Dejen de usarnos con fines políticos. Ustedes no nos representan y me da pena que la gente los vea en los puestos populares y diga: Mira ese chamaco (a) prepotente, ladrón, payaso. La política no es para ellos. Ustedes, más que los adultos les están quitando la oportunidad a jóvenes dispuestos a servir a su patria.


Aclaración: Por motivos de carga laboral y algunos pendientes no había podido postear este material que escribí hace un par de semanas. Sin embargo consideró necesario publicarlas pues después de las elecciones siento que el texto es aun vigente. Algunos de los políticos que nombré ganaron puestos de elección popular y en serio. Ojala... Ojala me equivoque y sean dignos representantes del pueblo y de los jóvenes. Esta por verse.

CONFESIONES DE UN SICARIO ECONOMICO

John Perkins (1945) es un economista autor y activista estadounidense. Su libro más conocido es "Confessions of an economic hit man" (Confesiones de un sicario económico), en que denuncia la explotación y neo-colonización de países del tercer mundo por la corporatocracia (conformada por corporaciones internacionales, bancos y el propio gobierno de los Estados Unidos).
Este libro estuvo en la lista de los libros más vendidos del New York Times durante siete semanas.

John Perkins, fue un empleado de agencias del servicio de Inteligencia del gobierno de los Estados Unidos relacionadas a la CIA. Y en este documental relata la forma de accionar del gobierno de EUA el Banco Mundial y las Corporaciones multinacionales para apoderarse de la economia de un país; una teoria nada descabellada que nos hace reflexionar sobre realmente que poder real hacia nuestros gobiernos tenemos los ciudadanos comunes y la manipulación que sufrimos a manos de nuestros propios representantes.

PARTE 1

PARTE 2

La excepción y la regla.

Aqui les dejo una excelente columna de Carlos Fazio de la Jornada recomendada por mi compatriota tlaxcalteca @RadioIxtlan http://www.caminoaixtlan.com.mx/ y que me gustaria que leyeran, tal y como se publica:

Cuando Vicente Fox entregó de manera furtiva a Calderón ese poder del que tanto abusara, no quedaba duda de que, como secuela de la fraudulenta coyuntura que lo instaló en Los Pinos, el sucesor espurio persistiría en la imagen tiesa y recalcitrante, porfiada y admonitoria de su antecesor, y que profundizaría el carácter ultraconservador y la mano dura de un régimen ramplón apoyado por el gran capital y los poderes fácticos.

Desde el primer segundo de su investidura por un militar del Estado Mayor Presidencial, en lo que configuró a todas luces un virtual golpe de Estado técnico, Calderón se refugió en las fuerzas armadas para buscar legitimidad y las involucró en una guerra sin estrategia aparente, contra un enemigo funcional y difuso que estaba incrustrado hacía un cuarto de siglo en los pliegues de un Estado de tipo delincuencial y mafioso. Como consecuencia, el país se militarizó, y a últimas fechas ha ido incursionando en variadas formas de paramilitarización, guerra sucia y terrorismo mediático.

En ese contexto, en forma paulatina se fueron vislumbrando tres de los factores que Nicos Poulantzas detectó como síntomas indicativos de todo proceso de fascistización: la radicalización de los partidos burgueses hacia formas de Estado de excepción; una distorsión característica entre poder formal y poder real, y, por último, la ruptura del vínculo representante-representados (Fascismo y dictadura, Siglo XXI, Buenos Aires, 1975, págs. 75 y 76).

En el primero de esos rubros, cabe señalar que el proceso mexicano, aunque acelerado, ha ido cumpliendo diversas etapas de desarrollo. No se adoptaron, ni se adoptan aún, de modo directo, disposiciones inherentes a un régimen de excepción, sino que más bien se eligieron normas excepcionales, más o menos previstas por el texto constitucional o sujetas a “interpretaciones”, tratando en primer término de convertirlas en aceptada rutina, para luego propugnar leyes que las incorporasen en forma permanente al aparato represivo del Estado. Verbigracia, las contrarreformas calderonistas en materia laboral, de seguridad nacional e interior (incluido el fuero castrense), y la ley federal de telecomunicaciones y contenidos audiovisuales. De modo que, en síntesis, el proceso fue éste. Primero: introducir de facto la excepción. Segundo: convertirla en rutina. Tercero: transformarla en regla.

El segundo índice, la distorsión característica entre poder formal y poder real, apareció en algunos enfrentamientos vinculados con grupos monopólicos (con Carlos Slim, en particular) y otros en materia de seguridad que involucraron a sectores de poder, como el caso Martí y, más recientemente, el asesinato por el Ejército de dos estudiantes del Tecnológico de Monterrey. En cuanto al tercer ítem (ruptura del vínculo representantes-representados), a la larga zaga heredada de sus antecesores neoliberales, puede resultar ejemplarizante el manejo de la recesión económica y de la crisis de la influenza A/H1N1, así como el decreto de extinción de Luz y Fuerza del Centro.

Tal vez donde pueda reconocerse una diferencia neta entre las formas de los fascismos europeos clásicos y ésta de aquí, tan peculiar y pedestre, sea en aquel rasgo que Gramsci denominaba “equilibrio catastrófico”, ya que el signo clave del México actual es más bien un catastrófico desequilibrio. Es sabido que todo régimen de excepción se origina en una crisis política o en una crisis ideológica, o en ambas a la vez. Pues bien: aun desde su muy reaccionario punto de vista, ¿qué soluciones o atisbos de soluciones ha aportado el mandamás de turno a tales crisis? El saldo exhibe la coherencia de Calderón con su condición de clase: monólogos autoritarios, agresivos desplantes provocadores, siembra de miedos y odios, cacería de brujas, actitudes antiobreras, embestidas antipopulares de corte castrense y un largo etcétera, combinado todo eso con una total sumisión a Washington. Es decir, su extremado rigor hacia dentro se transforma hacia fuera en bochornosa obsecuencia convenenciera.

Desde un principio, Calderón ha intentado transformar el miedo en una modalidad de control social. Convirtió el estado de derecho en estado de desecho. Directa o indirectamente, su régimen ha propiciado el terror y no ha vacilado en usarlo (incluso contra jóvenes considerados “desechables” y niños que son asesinados en retenes castrenses, y luego refuncionalizados, con fines de propaganda exculpadora, como “daños colaterales”) como elemento de presión constante y dura persuasión. Problemas de “percepción”, diría el señor Presidente. Asimismo, de la mano de un fascismo furtivo reaparecieron la tortura sistemática, las ejecuciones sumarias extrajudiciales, las desapariciones forzosas, los allanamientos sin orden judicial. A ello se suman la punitiva obsesión normativa de Calderón en desmedro de las libertadas ciudadanas y el estruendo de una “guerra” que sirve para encubrir el desastre económico y social.

Visto así, en el marco de la ley sobre la “afectación de la seguridad interior”, que busca legalizar la presencia de los militares en las calles y el uso de la “violencia buena” sin que tengan que sujetarse a tribunales penales civiles en caso de violaciones a los derechos humanos, la alternativa, de conseguir finalmente ese adefesio aval parlamentario, es cada vez más clara: o coincidimos ideológicamente con el régimen (lo que significa coincidir con la clase dominante que él representa y, por tanto, admitir que nos domine) o incurriremos en ese novísimo estado de peligrosidad o “afectación”, según la última palabra en materia de aberraciones jurídicas. Por ese camino, a poco de andar, sólo tendremos derecho a los monólogos del señor Presidente. Pero a diferencia del otro monologuista famoso, el príncipe de Dinamarca, Calderón no nos pondrá ante el dilema de ser o no ser. Sencillamente nos ordenará no ser. Porque, como se sabe, el ser ha significado, en todas las épocas, un estado de peligrosidad.

Fuente: http://www.jornada.unam.mx/2010/05/03/index.php?section=opinion&article=023a2pol

Con ojos de loco

Sin razón alguna, hoy prefiero la calle sucia
acabar con la ternura de los cuentitos
con el día vivir y con la noche dormir la siesta
porque lo que amamos es lo que sufrimos

Deformado el ser me ve con ojos de locura
yo ataco y entre gritos mi verborrea veo
enferma esta mi sien; pesa, cae en la sombra
maldije a la vida, al viento, a mi latir, ¡Golpeo!

Con estos logros nuevos, tu sombra llega como hiel
arranca mis ojos me los enseña y se va temerosa
pero regresa sigilosa y me quema la piel

Detente osada maldad, detente, hoy duele
hoy no juegues, estoy cansado, exhausto
¡Vete amiga muerte! ¡Váyase usted! Vuele

ADOPCION HOMOPARENTAL Y BODAS GAY

Empezando este año en el Parnaso... Mi último refugio de escape de la realidad, de la cual he estado atiborrado hasta el copete. Solo para darme cuenta que tengo que hablar de una realidad y de un tema que me ha estado provocando debates acalorados con gente cercana; y es, el tema del derecho al matrimonio homosexual y la adopción homoparental mejor conocida como adopción de parejas homosexuales.

Para empezar nunca pensé que un tema así pudiera alzar tanta polémica con amigos, familia y demás, de los cuales gran parte de ellos están de acuerdo con las bodas gay pero no con la adopción. Me lastima sobremanera oír a gente que consideraba de mente abierta y progresistas, estar en contra de esta ley, en lo personal tenia muchas dudas respecto de la adopción; pero considero que la orientación sexual de los padres nada tiene que ver con la educación y los valores que se le dan a los hijos.

En mi opinión, todo ciudadano tiene derecho de contraer matrimonio; pues no le puedes coartar ese derecho a los homosexuales, pues estarías violando sus garantías constitucionales, luego entonces, cualquier matrimonio puede adoptar (desde luego en México después de un ardua labor burocrática). El argumento que usan los detractores de esta ley que se encuentra en discusión en el pleno de la Asamblea del Distrito Federal; entre ellos los flamantes miembros del Clero dirigidos por Monseñor Norberto Rivera y sus achichincles asentados en las arquidiócesis de todo el país, además de la mayoría de los políticos "empanizados" con su dirigente el "yunqueboy" Nava y la niña Marianita "Del Rancho" o del Campo, (bueno por ahí va) que por una asombrosa coincidencia es sobrina de la Primera Dama Margarita Zavala (todas unas flodezitaz del rancho en esa familia) y Presidenta de Acción Nacional en el D.F. además de varios miembros de asociaciones en pro de la familia Mexicana, comunicadores intolerantes (Como Esteban Arce) y demás que seria difícil incluir en esta entrada; es que es antinatural; que daña a la familia que es el núcleo de la sociedad, que va contra las leyes de Dios; y un interminable y absurdo etcétera junto con un intolerante bla bla bla....

Yo les pregunto a los del clero; ¿acaso no el celibato, la pederastia, el enriquecimiento a costa de los demás (y yo incluyo vegetar y ser parásitos de la sociedad) no van en contra de las leyes divinas? ¿O acaso en algún apartado de la biblia vendrá una exención para los padrecitos, los cuales dedican su vida al Señor?

No entiendo porque en un Estado Laico como lo es el mexicano pueden caber e influir en la gente los pensamientos de gente que muy lejos esta de entrar en el siglo XXI. Se que algunas personas pueden no estar de acuerdo conmigo, pero yo los invito a reflexionar, a investigar sobre el asunto, y a darse cuenta que este tema de la diversidad sexual no es reciente, toda la historia ha estado llena de personajes homosexuales, lesbianas, bisexuales y demás, buenas y malas, trascendentes y no. Y juzgar a esa gente solo por lo que hace en la cama, ¿o con quién lo hace? ¿o cómo lo hace? o inclusive a las parejas heterosexuales que viven una vida sexual plena y abierta? serán aquellas personas intolerantes las que "nomas de misionero y hasta que nos casemos" o serán como muchos de nosotros que disfrutamos nuestro cuerpo y el cuerpo de nuestra pareja. ¿O inclusive degenerados partidarios del fetichismo del vouyerismo, del sadismo y el masoquismo? pues que quede claro que yo no los voy a juzgar, y que la sociedad tampoco debería de hacerlo. Es hora de la apertura, lo único que les podría hacer daño a los hijos adoptivos de los homosexuales seria la horrible discriminación que sufrirían a manos de hijos de familias heterosexuales y de maestros homofóbicos. El yugo de la sociedad ignorante y retrograda que lastima a nuestros hijos no solo por ser padres de homosexuales, también por ser pobres, por hablar "raro", por ser morenitos, indios, prietos, negritos, pecosos, feos, por no ser católicos, por ser ateos, mormones, testigos de Jehová, hijos de albañiles, obreros, prostitutas; seria mas fácil decir porque razones no se discrimina en México. No es hora de aceptar a los homosexuales en la sociedad, porque ellos forman parte de nuestra sociedad desde hace mucho tiempo, es hora de darle derechos humanos a todos los ciudadanos del mundo, sin importar su posicion ideologica, raza, religión y orientacion sexual; a mermar la distancia enorme que hay entre una sociedad ignorante, fea, intolerante y adormecida por el dogma religioso y en consecuencia desorganizada, pobre y estancada; a una sociedad de valores, tolerancia y progreso.

P.D. Dejo un video de la Dra. Denisse Dresser hablando del tema del Matrimonio Homosexual.

BASTARDOS SIN GLORIA

Desde la escena en la que tocan la “Marselliese” en la película Casablanca hasta ahora, no había encontrado un sentimiento tan parecido en circunstancias tan diferentes, donde en aquella película corren lágrimas de orgullo y ojos vidriosos de contingencia al retar a los representantes del tercer Reich en Marruecos. En “Inglorious Basterds” sentir ese llanto por lo mismo pero con una sumada rabia recorriendo tus venas, una “vendetta” al estilo Tarantino, sobre un tema tan tocado y a la vez tan audaz de llevar, no hay quien pudo hacer eso conmigo. Es reaccionaria, es inteligente, es audaz, es impredecible, lo que hizo Quentin en su nueva producción, es burla.
Burla porque un buen seguidor de su arte como lo soy yo, en cada lanzamiento nuevo (que en mi edad adulta solo me han tocado tres) espera la hora de atacar, de decir: “MI buen Quentin la cagaste” y tan satisfactorio es saber que película a película se consolida (para mi gusto), y espero el de muchos; como uno de los mejores directores y guionistas del cine contemporáneo, a merced de una mejor opinión, simplemente apasionado su cine, irrelatable, impredecible, grotesco, burla todo; además de ser de las mejores sátiras cómicas, visuales, musicales y artísticas llevadas al cine hasta hoy día, una vez mas reivindico mi “mal gusto” para las películas como dirían algunos conservadores.
Pero no niego mi imparcialidad, aun así muchos consideraran a “inglorious basterds” como una película trascendente en el tiempo y en el espacio como lo han sido las demás, además de romper records en el alma y en el espíritu de sus cinéfilos mas alocados pero no por ello los mas locos. De cinco estrellas le doy cuatro y media, solo por ser modesto. Espero la vean pronto, si ya no esta en sus cines esperen el DVD. ¡NO COMPREN PIRATA! De esta ni de ninguna película, ¡Uno solo puede hacer la diferencia! Yo no soy un mexicano común, ni tampoco quiero ser un mexicano rebelde (en reglas; en pensamiento si lo soy, porque solo así soy escuchado, no con marchas, no con violencia, sino con el poder de la palabra) Eso es lo que el tiempo guarda, eso es lo que el tiempo te asegura.
Acá abajo los tráiler más representativos.

P.D. Perdón por la tardanza con la crítica de este film, pero el trabajo y el estudio no me dejo verla cuando era premier.

ENFRENTAMIENTO ENTRE DOS ERAS

Wafa Sultan es una conocida autora y psicologa arabe-estadounidense, crítica del Islam. Ha sido catalogada como una de las mujeres más influyentes del planeta. Su teoria ampliada del choque de civilizaciones de Samuel P. Huntington, ha sido vista y oída alrededor del mundo y goza de gran aceptación. En lo personal concuerdo con las ideas de Wafa, y creo que a pesar de que otras religiones occidentales, (cristianismo y catolicismo) y sectas extremistas derivadas de éstas no son tan agresivas como el Islam, tambien conllevan en el dogma, serios problemas de retraso intelectual, intolerancia y violencia hacia los no creyentes. Por eso las palabras de Wafa deberían trascender a más lugares y personas y no sólo al mundo musulmán. A todo el extremismo religioso que tanto daño ha hecho y que tantas vidas se ha llevado a lo largo de la historia.

DE LA DESVIACIÓN SOCIAL (1)

El padre Rogelio se prepara para misa de domingo; despierta de la resaca, se baña con sales, viste su ropa, ata su corbata, y se pone el habito, blanquísimo, cáliz dorado y uvas bordadas en el centro. Sale a paso lento, pensando en la noche antigua que ha disfrutado y de la que pocos recuerdos le allegan. Llega indiferente a la labor que causa su “trabajo”.

En su prologo habla de la inseguridad y tira como si fuera piñata sobre infantes ansiosos de dulces su verborrea. Entre sandez y sandez seca con la manga la baba seca que olvidó enjuagar con sus insumos asépticos. Arremete contra aquellos pecadores que oponen su demoniaca ambición contra los débiles pastores en aquel barrio vicioso. Como si no se sintiera mas allegado a los primeros.

Apenas siete feligreses asiduos en las banquillas destartaladas. Se persignan. Prometen sus perdones ante dios. Resuena la voz del padre Rogelio: “Dios existe, y Dios nos ha puesto en este lugar”… “En la boca del demonio, para probar nuestras Fe ante él“.

Terminado el monologo poco a poco se vacía la iglesia. Al tiempo, se recoge el diezmo.

La iglesia es de estilo indescriptible, con una torre churrigueresca del siglo XVIII, atrio moderno, que da vista del mejor estilo bodeguero de nuestra época.

El padre Rogelio regresa a su “anexo” sirve una copa de coñac en un vaso pequeño, remoja sus labios resecos en este. Tocan la puerta, a la cual solo llaman los imprudentes feligreses en busca de redención o algún asunto de importancia.

El padre con grave dificultad y cansancio acude a la puerta; abre, en el otro lado encuentra a un viejo amigo. El comandante Guevara, antiguo seminarista y ex compañero del padre. El asunto es urgente.

- Padre, he venido a molestarle, y disculpe usted la precaria admisión de mi presencia, pero para formalismos no estamos aquellos que servimos ante los ojos de la justicia delegada por el estado - (haciendo alusión al mismo tenor de que fuera asunto de divina providencia).

- He venido porque uno de sus asiduos pastores esta en la mira de la justicia estatal. El padre de Regina, Don Horacio ha sido acusado de matar a su esposa y de meter a su hija en las sucias manos de la prostitución -.

- Calla hermano – dijo el Padre. – Vamos afuera –

Ya en las tierras de mortales, el padre escucha pacientemente al comandante Guevara.

- Padre, a nuestra comandancia ha llegado la niña Regina, tiene solo trece años, aunque no ha hablado, estamos preocupados, se le han hecho las pruebas medicas y ha resultado que padece de desnutrición que aunque no es el tema que importa es menester que lo sepa, además de que hay indicios de que ha sido violada, y además, de acuerdo a nuestras investigaciones, este hecho se le adjudica a la banda dirigida por el que se considera el mas agresivo dirigente del vicio de nuestra cuidad, Don Antulio Braulio, un alma perdida de la cual se tienen indicios de que maneja una banda de pederastas que dirigen a sus victimas a prominiosos seres dirigentes de nuestra comuna. La niña se ha asustado y escapó, pero creemos que Don Horacio es el principal sospechoso de prestar el cuerpo de su hija, conociendo los antecedentes de deudas y su asiduo defecto por el alcohol el cual lo hizo caer en el peor de los pecados, vender a su propia hija para saciar sus insaciables sedes por este vicio que le aqueja.

Hay un silencio sepulcral, el padre solo dice: “Deja en manos mías tu asunto Guevara que podré mediar en éste.

Mientras tanto, en la Avenida Buenaventura del barrio, donde esta Antulio Braulio, fuera de una casona heredada por su tía, habla con Panchi uno de sus allegados compinches, al son de una bocanada de puro cubano y una copa de ron añejo le grita:

- Estúpido, a donde ibas a creer que era conveniente aventar a la puta esa en un hospital, ¡me importa un carajo tu misericordia! ¡Esa niña nos va a joder! No, ¡Ni madres pendejo! Te va a joder a ti por cabrón, desgraciado. Haz lo conveniente ¡Imbécil!- . (Continuará)

Rincón Bohémio y Trovador.

Es fin de semana. ¡El trabajo ha acabado! Es hora de relajarnos un poquito en el país del ParnasitO y ponernos bohemios, y ¿Por qué no? Un par de copas y unos buen cigarro. Cerremos las cortinas y subamos el volúmen. El primer video es para mi buen amigo Samuel, ya que de él escuche por primera vez esta canción. Espero que te recuperes pronto. ¡Ánimo! diría el extraviado Mauricio. El segundo a la memoria de Mercedes Sosa; un simbolo latinoamericano, que de una forma otra sigue viva, mientras nosotros no la olvidemos.

Para los lectores de antemano una disculpa pero he estado seco de inspiración y corto de tiempo. Prometo apresurarme un poco con unos borradores que andan por ahí para los que gustan de cuentos cortos, reflexiones y poesias. Espero estas dos semanas de asueto obligatorio me ayuuden a adquirir un poco de inspiración.

Goodnight Moon

Shivaree es un grupo musical de rock estadounidense formado por 3 miembros; Ambrosia Parsley como vocalista, Danny McGough al teclado, y Duke McVinnie a la guitarra. El grupo nació en 1999, mezcla en sus canciones rock con otros estilos como el country y jazz, su cancion mas conocida "goodnight moon", tiene su propia mistica y la conjuncion perfecta entre la musica y la particular voz de su vocalista. Un dato releveante esque esta cancion fue incluida en el soundtrack de la saga de Kill Bill del aclamado Quentin Tarantino, a lo cual su servidor esta esperando con ansia el lanzamiento en México de su nueva produccion "Inglorious Bastards". Espero que disfruten a Shivaree:

¡Si hay talento!

Rodrigo y Gabriela son dos mexicanos que hace ya unos años tenían en la cuidad de México una banda llamada "Tierra Ácida". Cada vez más frustrados con el alcance limitado de la escena musical nacional, se mudaron con todo y talento a Europa, donde se han alcanzado fama considerable.
Se fijó su residencia en Dublín, Irlanda, ahí poco a poco fueron ahorrando dinero tocando con su muy particular estilo en las calles. Y vieron concebidos sus sueños cuando el productor Damien Rice se acercó a ellos para proporcionarles apoyo. En el 2005 salieron de gira por festivales de todo el Reino Unido y gran parte de Europa, de ahí su fama inmediata gracias al estilo vanguardista que utilizan y al derroche de talento que tienen, estos dos mexicanos ejemplares tienen todas sus presentaciones de los próximos meses agotadas, en Londres, en Paris, y en demás ciudades importantes, de las cuales, solo en México no se han vendido todos los boletos. No es raro reconocer esto, lamentablemente en este país el reconocimiento no se da por el talento, y no voy a ensuciar esta entrada para describir las formas en que aquí se reconoce a la gente, pero que en su mayoría son adjudicadas al verbo "chingar" como diría Octavio Paz.

Hay que aguantar los supuestos programas de "talento" que expulsa una caja idiotizadora controlada por el monopolio televisivo mexicano. Afortunadamente en el país del Parnasito encontraremos un rincón, cerraremos las cortinas, aseguraremos la puerta, apagaremos las luces, y subiremos el volumen para disfrutar de una verdadera obra musical hecha con mucho orgullo por dos jóvenes mexicanos que no encontraron quien los escuchara aquí, en su tierra, porque su país... Su país se esta quedando sordo.

¿Héroes?

Prometiendo que esta será la última entrada referente al mes patrio, nos narran los editores de excelsior on line, la verdadera historia de los llamados "Niños Héroes de Chapultepec" y de como fue utilizada esta tragedia y derrota nacional para enaltecer, de manera equivocada, los valores patrioticos del mexicano, remendando la historia de unos jovenes mexicanos que ya eran heroicos por el hecho de defender a la patria. Aqui esta el texto:

La verdadera historia de los Niños Héroes

Director General Del Instituto Nacional De Estudios Históricos De Las Revoluciones De México.

Al conmemorarse 161 años de su muerte, revisamos cómo han sido víctimas de la historia oficial y sus mitos heroicos.

¿De veras existieron los Niños Héroes?, ¿es cierto que alguno se arrojó al vacío envuelto en la bandera nacional? En estos días patrios resurgen preguntas sobre éste y otros tópicos que demuestran hasta qué grado hizo daño la historia oficial.

El tema de los Niños Héroes, convertido en un mito sagrado del santoral cívico, se ha manipulado hasta alcanzar el efecto contrario que buscan sus patrocinadores: en lugar de que los mexicanos nos sintamos conmovidos y dispuestos a seguir su ejemplo, nos cuestionamos su existencia, dudamos de la veracidad de los relatos y hasta nos permitimos aventurar teorías que denigran su memoria.

La culpa de estas inquietudes es de quienes han usado y abusado de este suceso histórico para tratar de convertirlo en una hazaña sin par, inmaculada, sagrada y provista de todas las virtudes y méritos de una mexicanidad mal entendida.

En primer lugar, los Niños Héroes sí existieron. Su existencia real como personas y alumnos del Colegio Militar está bien demostrada. Los seis nombres que todos recordamos existieron en realidad y perdieron la vida en la batalla del 13 de septiembre de 1847.

En segundo término, no estaban arrestados; pero tampoco, como pretenden las narraciones oficiales, ofrendaron su vida con valor en aras de la patria mancillada por las balas del invasor.

La verdad es que la muerte los encontró cuando combatían y trataban de salvarse de morir en la refriega. En los testimonios que existen de la época, nadie habla de que estuvieran dispuestos a morir, sino sólo de que peleaban por su colegio.¿Cómo murieron? He aquí la circunstancia de cada uno: Juan de la Barrera, que ya no era cadete sino oficial de ingenieros, cayó acribillado mientras defendía una trinchera. Vicente Suárez enfrentó cara a cara a los estadunidenses y murió sosteniendo su posición de centinela, después de marcarles el alto y disparar contra ellos. Agustín Melgar estaba parapetado tras unos colchones desde los que hacía fuego contra el enemigo; lo hirieron gravemente y murió días después. Fernando Montes de Oca y Francisco Márquez fueron literalmente cazados a tiros cuando, junto con la gran mayoría de los cadetes, trataban de escapar del castillo y se descolgaban por una de las paredes.

Por último, Juan Escutia no era alumno del Colegio. Sostengo que se trataba de un soldado del Batallón de San Blas que, sobreviviente de la matanza de que fue víctima esa unidad en las faldas del Cerro del Chapulín, se refugió en el castillo y trató de escapar con los muchachos, falleciendo al ser alcanzado por la metralla invasora mientras descendía por la pared de la fortaleza. Por esa razón, al pie del cerro se encontraron los cadáveres de Márquez, Montes de Oca y Escutia.

¿Se arrojó Juan Escutia con la bandera como dice la leyenda? No, porque el Colegio Militar no tenía bandera y la que estaba en el castillo fue arriada por los estadunidenses, quienes la llevaron a su país como trofeo de guerra y la devolvieron apenas hace algunos años. Además, cuando se recogieron los cadáveres nadie dijo nada de un chico que estuviese arropado en una bandera.Digamos otra cosa más: hay que visitar el castillo para comprobar que el asta bandera donde ese día ondeaba el estandarte nacional está en el centro del edificio y sobre el patio de honor. Aunque Escutia hubiese corrido por la azotea para tratar de tomar vuelo y saltar hasta el cerro, no lo habría logrado y se habría estrellado en los patios.

¿Los Niños Héroes eran verdaderamente niños? No. El mayor de todos, Juan Escutia, tenía 20 años y medio; Juan de la Barrera, 19 años con tres meses; Agustín Melgar estaba a punto de cumplir los 18; Fernando Montes de Oca alcanzó los 18 años con cuatro meses; Vicente Suárez tenía 14 años con cinco meses, y Francisco Márquez poco menos de 14. En términos de madurez, y sobre todo en esa época, en la cual la expectativa de vida era mucho menor, ninguno puede ser clasificado como “niño”, pues un par de ellos estaban ya en la adolescencia y los otros cuatro en la juventud.¿Son auténticos los restos de los Niños Héroes que por decreto oficial se veneran en el monumento de Chapultepec? Ésta es quizás una de las mayores y más groseras falsificaciones de nuestra historia. Los dictámenes en los que se fundamenta el decreto que reconoce su autenticidad fueron deliberadamente manipulados o, más bien, fueron manipulados los restos óseos para que aparecieran conforme a las leyendas: se dijo que se encontraron seis osamentas, una perteneciente a un adulto mayor de 18 años y las otras cinco, a menores de 14; de inmediato, los “historiadores” que avalaron con su firma el dictamen identificaron los huesos adultos con los de Juan de la Barrera y los otros, con los de los cinco cadetes, pensando que en efecto serían niños.

Pero cometieron un pecado gravísimo para un historiador que se precie de serlo, pues no revisaron la fe de bautismo de cada uno. Alguien sembró los restos a propósito, cuidando de que coincidieran con la creencia de la infantilidad de los cadetes sin tomar en cuenta su edad; y alguien más se atrevió a falsear la verdad histórica para satisfacer las ansias de contar con un mito heroico.Hablando claramente, los llamados Niños Héroes, es decir, los alumnos del Colegio Militar, sí fueron héroes en el sentido pleno de la palabra al dar una muestra de valentía, de honor y de decoro que, en efecto, debe ser ejemplo para la juventud: prefirieron sacrificar la comodidad, la seguridad, la tranquilidad, la esperanza de una vida anodina, con tal de cumplir con su deber y quedarse a enfrentar al invasor para defender su colegio. Si en la refriega algunos murieron, ése fue el precio que pagaron por mantenerse dignos y demostrarle al resto del ejército cómo se cumple el deber.

Fueron héroes no por haber muerto, sino porque ellos, junto con medio centenar más de cadetes, resolvieron combatir aun a costa de su vida. Por eso, a los sobrevivientes también debemos concederles los laureles de la heroicidad y no sólo a aquellos que les tocó en suerte morir.

Fuente: http://www.exonline.com.mx

Tu tienes reloj, yo tengo tiempo.

Entrevista realizada por VÍCTOR M. AMELA a MOUSSA AG ASSARID.

No sé mi edad exacta, solo aproximada, nací en el desierto del Sahara, sin papeles...! Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali. He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre.

Hoy estudio Gestión en la Universidad Montpellier. Estoy soltero. Defiendo a los pastores tuareg. Soy musulmán, sin fanatismo.

- ¡Qué turbante tan hermoso...!

- Es una fina tela de algodón: permite tapar la cara en el desierto cuando se levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su través.

- Es de un azul bellísimo...

- A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destiñe algo y nuestra piel toma tintes azulados....

- ¿Cómo elaboran ese intenso azul añil?

- Con una planta llamada índigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El azul, para los tuareg, es el color del mundo.

- ¿Por qué?

- Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa.

- ¿Quiénes son los tuareg?

- Tuareg significa "abandonados", porque somos un viejo pueblo nómada del desierto, solitario, orgulloso: "Señores del Desierto", nos llaman. Nuestra etnia es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh.

- ¿Cuántos son?

- Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas. Pero la población decrece... "¡Hace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que existía!", denunciaba una vez un sabio: yo lucho por preservar este pueblo.

- ¿A qué se dedican?

- Pastoreamos rebaños de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino de infinito y de silencio...

- ¿De verdad tan silencioso es el desierto?

- Si estás a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazón. No hay mejor lugar para hallarse a uno mismo.

- ¿Qué recuerdos de su niñez en el desierto conserva con mayor nitidez?

- Me despierto con el sol. Ahí están las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba... Así hizo mi bisabuelo, y mi abuelo, y mi padre... Y yo. ¡No había otra cosa en el mundo más que eso, y yo era muy feliz en él!

- ¿Sí? No parece muy estimulante. ..

- Mucho. A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas... . Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua.

- Saber eso es valioso, sin duda...

- Allí todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, ¡y cada una tiene enorme valor!

- Entonces este mundo y aquél son muy diferentes, ¿no?

- Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!

- ¿Qué es lo que más le chocó en su primer viaje a Europa?

- Vi correr a la gente por el aeropuerto.. . ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro...

- Sólo iban a buscar las maletas, ja, ja....

- Sí, era eso. También vi carteles de chicas desnudas: ¿por qué esa falta de respeto hacia la mujer?, me pregunté.... Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua... y sentí ganas de llorar.

- Qué abundancia, qué derroche, ¿no?

- ¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso...

- ¿Tanto como eso?

- Sí. A principios de los 90 hubo una gran sequía, murieron los animales, caímos enfermos... Yo tendría unos doce años, y mi madre murió... ¡Ella lo era todo para mí! Me contaba historias y me enseñó a contarlas bien. Me enseñó a ser yo mismo.

- ¿Qué pasó con su familia?

- Convencí a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada día yo caminaba quince kilómetros. Hasta que el maestro me dejó una cama para dormir, y una señora me daba de comer al pasar ante su casa... Entendí: mi madre estaba ayudándome... .

- ¿De dónde salió esa pasión por la escuela?

- De que un par de años antes había pasado por el campamento el rally París-Dakar, y a una periodista se le cayó un libro de la mochila. Lo recogí y se lo di. Me lo regaló y me habló de aquel libro: El Principito. Y yo me prometí que un día sería capaz de leerlo....

- Y lo logró.

- Sí. Y así fue como logré una beca para estudiar en Francia.

- ¡Un tuareg en la universidad...!

- Ah, lo que más añoro aquí es la leche de camella... Y el fuego de leña. Y caminar descalzo sobre la arena cálida. Y las estrellas: allí las miramos cada noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra... Aquí, por la noche, miráis la tele.

- Sí... ¿Qué es lo peor que le parece de aquí?

- Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa.... En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!

- Reláteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto.

- Es cada día, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el frío no ha llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde...

- Fascinante, desde luego...

- Es un momento mágico... Entramos todos en la tienda y hervimos té. Sentados, en silencio, escuchamos el hervor... La calma nos invade a todos: los latidos del corazón se acompasan al pot-pot del hervor...

- ¡Qué paz!

- Aquí tenéis reloj, allí tenemos tiempo.

VICTOR M. AMELA ES PERIODISTA, ESCRITOR, PROFESOR, TERTULIANO Y ANALISTA DE TELEVISIÓN, NACIO EN BARCELONA, ESPAÑA EN 1960.

anexo de la entrada anterior (ó ¡Viva México!)

visto en: yomepongo.blogspot.com

Viva los artífices del fraude electoral/ Viva las privatizaciones/ Viva los monopolios/ Viva los tratados de libre comercio/ Viva la importación de gasolina y sus derivados/ Viva la importación de granos básicos/ Viva el campesinado hambriento/ Viva el FOBAPROA/ Viva la Reforma Fiscal/ Viva la Reforma del Estado/ Viva la representación popular de los partidos políticos/ Viva los aumentos en bienes y servicios/ Viva la abolición de las libertades individuales/ Viva la corrupción/ Viva la maestra Elba Esther/Viva la Influenza AH1N1/Viva Juanito/
Viva Luis Carlos Ugalde/ Viva la dependencia de la economía norteamericana/ Viva el muro de la vergüenza/ Viva los indocumentados y sus remesas/ Viva los minute man/ Viva el rescate carretero/ Viva el narco/ Viva la violencia/ Viva el Ejército/ Viva el cacicazgo en Oaxaca/ Viva los millones y millones de pobres/ Viva el seguro popular/ Viva la represión/ Viva la guerra sucia/ Viva la apatía del pueblo/ Viva el salario mínimo/ Viva los tres poderes/ Viva los poderes fácticos/ Viva Pemex en manos extranjeras y privadas/ Viva la mentira del Estado de derecho/ Viva los presos políticos/ Viva Televisa y Tv Azteca/ Viva la juventud enajenada/ Viva Atenco, Pasta de Conchos, Zongolica, Sicartsa/ Viva Ernestina Ascencio y la muerte por gastritis crónica mal atendida/ Viva la CNDH/ Viva Ramírez Acuña/ Viva el instituto del fraude electoral/ Viva la indiferencia por la ecología/ Viva la exención de impuestos a las grandes empresas/ Viva los impuestos sólo para el pueblo/ Viva la obesidad de Carstens/ Viva los héroes de la ultraderecha/
Viva el yunque/ Viva el yugo de la religión/ Viva los pederastas/ Viva la compra de justicia/ Viva el silenciar a los medios independientes y a los críticos del poder/ Viva el fascismo/ Viva el hombre más rico del mundo Carlos Slim/ Viva la mediocridad/ Viva la Selección Nacional de futbol/ Viva la desigualdad inagotable/ Viva la transa/ Viva el retorno del día del presidente/ Viva la destrucción de la igualdad y las utopías/ Viva la distracción morbosa del espectáculo/ Viva la sustitución del águila juarista en los billetes/ Viva el patio trasero del imperio/ Viva la ignorancia y la educación depauperada/ Viva las leyes del IMSS y del ISSSTE/ Viva los Símbolos Patrios mancillados/ Viva los transgénicos y las sustancias cancerígenas permitidas por Ley/ Viva Zenli Ye Gon/ Viva el desafuero/ Viva el bajo presupuesto para tecnología/ Viva la mentira de la independencia nacional/ Viva la banca/ Viva la impunidad/ Viva el olvido/ Viva el poder/.

¡Viva lo que nos queda de libertad de expresión!

ISSUE: México

En traición, balas, deshonra y corrupción se hizo México, y, pienso, ¿Por qué hasta nuestros días sigue siendo así? ¿Por qué vamos a festejar? Ciento noventa y nueve años de Independencia y noventa y nueve de Revolución. Hasta donde nuestra hipocresía va a permitir embriagarnos en el día del nacimiento de nuestra Nación, y hasta donde les permite a nuestros gobernantes tocar las campanas y ondear nuestra bandera vitoreando a nuestros “Héroes” nacionales. ¿Hasta donde vamos a aguantarlo? ¿Hasta donde nos creemos mexicanos? ¡Y te dices patriota! Y los que nos sentimos patriotas, realmente queremos y amamos a una nación con los suelos bañados y retacados en sangre. Y no lo digo porque estemos en épocas sangrientas y violentas, porque pensándolo bien, nuestra patria nunca ha vivido sin sangre.

¡Yo te odio mexicano! Te odio a ti, mexicano de compadrazgo, te odio mexicano burocrático, te odio mexicano huevón, te odio mexicano conformista, te odio mexicano sin opinión. ¿Crees ser un ser evolutivo? Entonces ¿Por qué involucionas a la estupidez? Todas esas preguntas sin respuesta rodean y roen mi mente, y ya comida por entero sigo sin encontrar respuesta.

¿Estamos mejorando? ¡Es el albor de nuestros bicentenario y nuestro centenario! Que en su medida, son solamente fechas memorables e impostergables, que “deberían” suponer un cambio, pero ese cambio no va a llegar este año, ni siquiera en el dos mil diez, ¡Ah! Pero que rico va a caer el tequila el quince de septiembre. ¿Y tu cruda? Tu cruda no va a ser por el alcohol, será una cruda de hartazgo. ¿Y de que te sirve sentirte harto? ¿Acaso vas a hacer algo? No hermano, no vas a hacer nada. Te va a dar “hueva”, pues como no si eres mexicano, porque no si hay otros mas “huevones” que tu, y si ellos no hacen nada, ¿Tu por que lo vas a hacer? Piensa hermano mexicano, y yo te digo mientras piensas, que no deberías quejarte, al final lo que tienes, de lo que sufres, las incertidumbres, las preocupaciones, no se van a acabar, pero como nos ayudaría un estado de nuestro lado.

Un estado que te proporcione la seguridad que dice proporcionarte, un estado que te de las garantías para ser mejor persona, para quitarte esos estigmas y esos prejuicios con los que te ha formado y forjado desde que empezó a decidir por ti. Esa seria tu verdadera independencia, y con eso no necesitarías hacer revolución.

Hoy, tu, en tu mente, en tu actuar, tienes la solución. Pero mejor, sigamos como estamos, porque al final después de leer esto, nada va a cambiar, TODO SEGUIRA IGUAL, porque tú no puedes cambiar, porque si cambias, si actúas contra la corriente, te vas a cansar, y el cansancio, para ti, mexicano, es morir, es dejar de existir. Ese es tu problema mexicano, ese seguirá siendo el problema (issue).

VENENO

Odio el trabajo, apenas si aprecio a la gente; soy un loco bastardo sin familia y en una ciudad muy urbana pero pequeña, de esas ciudades donde todo es perdición, en esta ciudad se puede ver desfilar por los cafés y los restaurantes a todo tipo de gente. Lugar donde solo espero los fines de semana para olvidarme de mi vida vacía.

Soy un perdedor que trabaja toda la semana sin ímpetu o algún incentivo más que la llegada del viernes, soy un escritor frustrado, fracasado y amargado; pero no es mi culpa, yo culpo a la gente, es que es tan estúpida, en estos tiempos nadie se detiene a comprar un libro antes de comprar una revisa “porno” o alguna de esas publicaciones amarillistas, de nota roja o de esas que dicen las babosadas de los artistas de la televisión.

Hoy es el día, es viernes, me encuentro en el lugar de siempre y veo desfilar a los mismos borrachos por esta cantina, donde solo se reúnen solitarios en potencia. Y muy de vez en cuando por las influenciosas virtudes del alcohol algunas mujeres se llegan a asomar.

Sucede que es un viernes de “hueva”, donde la banda barata de rock ya abandono la cantina pues la gente les mostro una excesiva indiferencia. Me encontraba aplastado en la barra, bebiendo ya mí sexta copa de whisky (el más barato que esta en la carta). Cuando por la puerta corrediza de aquel lugar entró una mujer, sobria por cierto, bien vestida, ataviada con un vestido azul de mediano escote y con un corte en la parte de abajo que dejaba ver una piernas bien delineadas, sin un pelo de flacidez, dejaba oler a su paso una rica esencia y en sus ojos vislumbre un gran deseo de salir de lo cotidiano. Pronto me di cuenta que no era una de esas muchachas que se aparecían cada fin de semana a altas horas de la noche; de buen ver por cierto, pero que lo único que esperaban era que el borracho se la llevara a algún motelito cercano o ya arreglados con el barman de aquel antro, vaciar al pobre etílico y dejarlo sin quincena o al menos “volarle” una gran parte de ella, y de vez en cuando el celular y si se puede las joyas, los relojes y las cadenas o cualquier objetito que se le ocurra tomar a aquellas viejas. Si, esas, que se dedique a esa profesión tan antigua, que respeto, pero no admiro.

La bella dama se sienta al lado de el tipo mas decente que se veía en la cantina, para mi maravillosa suerte era yo, Cabe que aclare que lo único que un borracho cotidiano como yo espera, es que la persona que esta a lado, sea quien sea, haga lo suyo; (generalmente embriagarse e irse a su casa) y no entablar conversación alguna con ésta, pero aquella mujer era imposible de ignorar y mas aun después de seis copas. Me vio, e hizo un gesto de saludo y me dio la espalda para pedir un “shot” de tequila, el más caro, además de sal y limón; así como pidió, tomo, e hizo una seña al barman lógica de entender, pues las intenciones de aquella dama eran seguir bebiendo. Traía rota el alma y no encontraba la aguja; ni mucho menos el hilo para coserla, pero si tenia el precioso pero agotable cauterizador de heridas que es el vino. Llamado por la atención de esta mujer, además de que rara vez se paraba una por allí, y más aun tan bella y atractiva, intente saludarla de forma un poco cordial pero a la vez buscando una buena respuesta para saber que hacer; si seguir adelante en mi tonta intentona de conquista en estado embriagante; o definitivamente desertar al recibir su rechazo y regresar a casa totalmente borracho y tal vez masturbarme o rentar un bonito (pero frio) cuerpo camino a casa. De pronto mi pensamiento quedo interrumpido por una voz; era aquella mujer, quien un poco indiferente me pidió una llama para su cigarro, en ese momento di las gracias por ser un fumador empedernido y que nunca faltaba en mi bolsillo un encendedor, recordé una vieja frase de Mark Twain: “A mis setenta años me he prometido no fumar mientras duermo, no dejar de fumar mientras estoy despierto y nunca fumar mas de un cigarro a la vez” ¡Ah! que hombre tan inteligente; pronto me rebusque en mi bolsillo y saque un viejo zippo que conservo desde que tengo memoria, aquella mujer acerco al fuego su cigarrillo y sentí un gran placer al oír el ruido que produjo el papel al quemarse, además de que esos carnosos y pintadísimos labios habían dejado pintada la colilla, Me agradeció con un gesto y se dio la vuelta. De ahí no hubo más que un incomodísimo silencio que no supe cuanto duro en minutos pero si duro otros cinco “shots” de ella y una copa más mía, la bella mujer pago en efectivo y dejo el cambio se dispuso a dar la vuelta y se fue. Eso fue todo, vi desvanecerse su carnosa y bien estructurada figura por entre la gente; me mantuve en mi lugar, muy pensativo por alrededor de diez minutos, pague mis copas y salí de aquel lugar. Grande fue la sorpresa que me lleve al ver a unos pasos de la cantina a la mujer del bello vestido azul, fumando y viendo hacia donde me encontraba, me extendió la mano, y puso su dedo índice en el medio de sus antojables labios en muestra de que no quería que hablara, me tomo la mano y me subió a su auto, manejo alrededor de diez minutos a una velocidad aplaudible para una mujer, además de que a esas horas las calles solían estar vacías, llegamos a un edificio de departamentos, subimos por el ascensor y ahí la tome bruscamente de la cintura y comencé a besarla tan fuerte que dolía. Quería arrancarle esos labios, mis manos se encontraban entre su falda y sus nalgas; intentando arrancar sus bragas, ella me detuvo, el ascensor hizo lo mismo, y se abrieron las puertas, llegamos a un departamento marcado con el 410.

Me ha entrado un asco, probablemente secuela del alcohol, termino derramado en la cama, con severa dificultad me quito la ropa, aquella mujer parecía no fijarse en mis movimientos torpes, prefería concentrarse en su sueño, en soñar que pecaría con su servidor, después del aparatoso agasaje del elevador no se podía evitar el olor a sexo en el aire, apenas ella se quitaba las zapatillas en mi surgió un brusco ímpetu; me levante de la cama, di pasos bruscos sobre la alfombra roja, con mis manos apestosas de cigarro la tome de todos lados, con fuerza, con violencia y poco a poco fui apoderándome de ese cuerpo tan fino, tan sensible, tan necesitado, mordí, comí, bebí, abrace ese cuerpo con fuerza, extrañaba tanto el calor de una mujer, la puse en la cama, mi baba recorrió todo su cuerpo, sus gemidos sonaban a gloria, mi fuerza era extrema y como extrema, en el momento un rayo de luz nos cubrió en pleno orgasmo, ella tan liviana se soltó y arqueo su cuerpo con vehemencia, yo simplemente me deje ir, con toda la fuerza, dormimos aquella noche destapados, maltratados y muertos, a las cinco de la mañana vomite el baño. A las nueve desperté, mi mujer se había marchado.

Bañe mi cuerpo con somnolencia, me quede dormido en el piso del baño con el riego de agua en mi espalda, vestí mi ropa apestosa y soñé con que esa noche no acabara nunca. Luego un agua mineral y a trabajar. Pane Lucrando, ¿para que? Para seguir comprando veneno.

¡Bienvenidos al ParnasitO!

Como entrada inaugural de este blog publicaré un soneto muy especial que hice unos meses atras con motivo de un aniversario. Esto es para mi rainbow-rous. Antes una pequeña definición para los desonrietados de lo que es un soneto:



Un soneto es una composición poética de origen italiano, que consta de catorce versos endecasílabos, distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos. Los cuartetos deben compartir las mismas rimas, y los tercetos pueden componerse a gusto del poeta con la única condición de que compartan al menos una rima.

¿Cuánto le debo a la vida?
R.F.S.G.


¿Cuánto camine hasta tu compañía?
Errante hasta la amada primavera
Para al fin encontrarte mi amada.
Abrazarte y abrazar toda existencia.

Y pienso cuan difícil hay cosas
en la vida y cuanto se da por ellas.
Que yo no se amor cuanto le debo
a la vida por darme este amor nuevo.

Nuevo digo, por jamás conocido,
Nuevo es al caer la noche y encontrarte
viendo la luna y perderte un instante.

Para al unirme a ti, alma ser solo una.
Andando siempre juntos por el cielo
En esas noches de radiante luna.